辭嚴義正的成語故事

拼音cí yán yì zhèng

基本解釋辭：言詞，語言。義：道理。言辭嚴厲，義理正大。

出處宋張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉。

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
俯拾即是	唐司空圖《二十四詩品自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
謳功頌德	西漢·司馬遷《史記·周本紀》：“民皆歌樂之，頌其德。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’”
自怨自艾	先秦孟軻《孟子萬章上》：“太甲悔過，自怨自艾，于桐處仁遷義。”
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂	宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的，不一而足。”
旁征博引	清王韜《淞隱漫錄》：“生數典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多于生凡十四則。”
土木形骸	《晉書嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”