邦以民為本的成語(yǔ)故事

拼音bāng yǐ mín wéi běn

基本解釋古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

出處《尚書(shū) 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
身無(wú)分文	司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無(wú)分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。”
樂(lè)道安命	南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命。”
多才多藝	《尚書(shū) 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
白費(fèi)心機(jī)	清·唐蕓洲《七劍十三俠》第142回：“我只落得白費(fèi)心機(jī)，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
風(fēng)馳電掣	《六韜龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風(fēng)馳電掣，不知所由。”
筋疲力竭	唐元稹《有酒》詩(shī)：“精衛(wèi)銜蘆塞海溢，枯魚(yú)噴沫救池燔。筋疲力竭波更大，鰭焦甲裂身已干。”
鑒影度形	清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無(wú)，又仍一件一件裝入籃內(nèi)。”
大惑不解	莊周《莊子天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
草菅人命	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說(shuō)為官做吏的人，千萬(wàn)不要草菅人命，視同兒戲！”
繩鋸木斷	宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”