禮尚往來的成語故事
拼音lǐ shàng wǎng lái
基本解釋尚：注重。在禮節(jié)上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣；我對你就怎么樣。
出處西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?/p>
春秋時期，孔子在家收弟子開壇講學，引起了魯定公的重視，經(jīng)常到宮中講學。季府的總管陽虎特地去看望孔子，孔子借故不見他。一次特地給孔子留下一只烤乳豬，知道孔子最講究禮尚往來的，終于得到孔子的回訪。
禮尚往來的典故
更多成語出處和典故
※ 與(禮尚往來)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產(chǎn)谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)?！?/td> |
| 安內(nèi)攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能。” |
| 齊頭并進 | 周恩來《在上?？茖W技術(shù)工作會議上的講話》：“實事求是，循序前進，齊頭并進，迎頭趕上?！?/td> |
| 零光片羽 | 黃遠庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對北京內(nèi)外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂觀主義如此?！?/td> |
| 起兵動眾 | 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃。” |
| 處實效功 | |
| 勞民傷財 | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財，以奉土木?！?/td> |
| 有去無回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！” |
| 天昏地暗 | 唐 韓愈《龍移》：“天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨?！?/td> |
| 源源不斷 | 《孟子 萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來。” |
