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止謗莫若自修的成語故事


止謗莫若自修

拼音zhǐ bàng mò ruò zì xiū

基本解釋止:停止,平息;謗:指責(zé)。要阻止別人毀謗,最好的方法是修身。

出處《新唐書·魏謨傳》:“諺曰:‘止寒莫若重裘,止謗莫若自修。’惟陛下崇千載之盛德,去一旦之玩好。”


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成語 歷史出處
學(xué)無止境 清·劉開《問說》:“理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?”
屈指可數(shù) 唐 韓愈《憶昨行和張十一》:“自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩。”
本位主義 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
眼空一世 明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷:“腹飽萬言,眼空一世。”
失魂喪膽 巴金《生活在英雄們的中間》:“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長虹的英雄氣概,使得那一群脫離了大隊(duì)的英國皇家軍失魂喪膽。”
犬馬戀主 三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
戒驕戒躁 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》:“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。”
舉世混濁 戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。”
著手回春 姚雪垠《李自成》第一卷第13章:“他想起來高一功的情況不妙,尚炯回來也許會著手回春。”
窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤根錯(cuò)節(jié),窮途潦倒的一生。”
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