方寸之地
意思解釋
基本解釋指心。
出處戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》：“吾見子之心矣：方寸之地虛矣。”
例子尋省遭罹，萬(wàn)重不幸。方寸之地，自不能言；求人見諒，豈復(fù)容易？（唐 劉禹錫《上杜司徙啟》）
基礎(chǔ)信息
拼音fāng cùn zhī dì
注音ㄈㄤ ㄘㄨㄣˋ ㄓ ㄉ一ˋ
感情方寸之地是中性詞。
用法作賓語(yǔ)；指心。
謎語(yǔ)心
近義詞方寸地
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 旦夕之間(意思解釋)
- 戒驕戒躁(意思解釋)
- 秋水伊人(意思解釋)
- 前瞻后顧(意思解釋)
- 一塌糊涂(意思解釋)
- 無(wú)時(shí)無(wú)刻(意思解釋)
- 明爭(zhēng)暗斗(意思解釋)
- 仰屋著書(意思解釋)
- 朝令夕改(意思解釋)
- 鋪天蓋地(意思解釋)
- 角巾素服(意思解釋)
- 見危致命(意思解釋)
- 驚鴻艷影(意思解釋)
- 今是昨非(意思解釋)
- 三三兩兩(意思解釋)
- 不置可否(意思解釋)
- 共為唇齒(意思解釋)
- 安閑自得(意思解釋)
- 迭床架屋(意思解釋)
- 散帶衡門(意思解釋)
- 祝哽祝噎(意思解釋)
- 精明強(qiáng)干(意思解釋)
- 金玉滿堂(意思解釋)
- 臉黃肌瘦(意思解釋)
- 轟轟烈烈(意思解釋)
- 天相吉人(意思解釋)
- 頭上末下(意思解釋)
- 煙消云散(意思解釋)
※ 方寸之地的意思解釋、方寸之地是什么意思由忙推網(wǎng)提供。
相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 冰壺秋月 | 冰壺：盛水的玉壺；比喻潔白；秋月：中秋的月亮；比喻皎潔。心如冰清；和明月一樣潔凈。 |
| 初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說(shuō)敢干，無(wú)所畏懼。 |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 到處尋找都沒找到，卻由偶然的機(jī)會(huì)輕易得到了。 |
| 難言之隱 | 言：說(shuō)；隱：隱衷；隱情；藏在內(nèi)心深處的事。難以說(shuō)出口的隱衷。 |
| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。 |
| 望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒有把握，沒有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無(wú)為牛后”。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對(duì)生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 舉賢任能 | 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 以弱制強(qiáng) | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無(wú)憂無(wú)慮。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動(dòng)搖。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 華不再揚(yáng) | 已開過的花，在一年里不會(huì)再開。比喻時(shí)間過去了不再回來(lái)。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無(wú)本買賣。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
