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頑石點頭的成語故事


頑石點頭

拼音wán shí diǎn tóu

基本解釋形容道理說得透徹,使人心服。

出處晉 《蓮社高賢傳 道生法師》:“入虎丘山,聚石為徒。講《涅槃經(jīng)》……群石皆為點頭,旬日學(xué)眾云集。”


頑石點頭的典故

傳說道生法師被師父逐出,回到南方,住到虎丘山的寺廟里,終日為石頭講《涅槃經(jīng)》,講到精彩處,就問石頭通佛性不?群石都為此點頭示意。圍觀者將這一奇跡傳揚開去,不到十天拜他為師的人越來越多。


更多成語出處和典故


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成語 歷史出處
死灰復(fù)燃 宋 陳亮《謝曾察院啟》:“劫火不燼,玉固如斯;死灰復(fù)燃,物有待爾。”
滿滿當(dāng)當(dāng) 清·西周生《醒世姻緣傳》第23回:“原來銀包不大,止那七兩多銀子已是包得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍抢镉职眠@十兩銀子去?”
旦夕之間 漢·無名氏《焦仲卿妻》:“蒲葦一時紉,便作旦夕間。”
順口溜 路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢:上面放,下面望,中間有些頂門杠!”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
盲人說象 元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠甚,而欲強加評品,正如盲人說象。”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
半吊子 丁玲《我所認識的瞿秋白同志》:“他卻說自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實的。”
官僚主義 毛澤東《必須注意經(jīng)濟工作》:“第二,動員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。”
將寡兵微 元·無名氏《黃鶴樓》第三折:“然劉備將寡兵微,我則彼立劉朝,復(fù)興漢世,非小官之能。”
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