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盤水加劍的成語故事


盤水加劍

拼音pán shuǐ jiā jiàn

基本解釋漢代大臣自殺處死的一種表示。加劍:自殺。

出處《漢書·賈誼傳》:“故其在大譴大何之域者,聞譴何則白冠氂纓,盤水加劍,造請(qǐng)室而請(qǐng)罪耳,上不執(zhí)縛系引而行也。”


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成語 歷史出處
揚(yáng)湯止沸 晉 陳壽《三國志 魏志 董卓傳》:“卓未至,進(jìn)敗”裴松之注引《典略》:“臣聞?chuàng)P湯止沸,不如滅火去薪。”
說東道西 杜鵬程《在和平的日子里》第四章:“老工程師哪有工夫聽別人說東道西?”
不可勝舉 明 方孝孺《答俞景文》:“古之傳世者雖不可勝舉。”
斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
富貴驕人 《陳書 魯悉達(dá)傳》:“悉達(dá)雖仗義任俠,不以富貴驕人。”
四書五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
曉以大義 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。”
哀而不傷 先秦 孔子《論語 八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。’”
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
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