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取法乎上,僅得乎中的成語故事


取法乎上,僅得乎中

拼音qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng

基本解釋取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。

出處語出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下。”


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成語 歷史出處
整整齊齊 元·王實甫《西廂記》第五本第四折:“打扮得整整齊齊,則等做女婿。”
自己人 錢鐘書《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學方法,也為人所熟知了。”
旁征博引 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數(shù)典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多于生凡十四則。”
舉賢任能 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。”
巧上加巧
語短情長 袁鷹《悲歡·深深的懷念》:“‘人民,真是太偉大了!’這句語短情長的衷心贊嘆,我想,是足以代表所有長征戰(zhàn)士的心意的。”
逆來順受 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時。”
民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
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