口頭禪的成語故事

拼音kǒu tóu chán

基本解釋原指和尚常說的禪語或佛號。現(xiàn)指經(jīng)常掛在口頭上而無實際意義的詞句。

出處宋王楙《臨終詩》：“平生不學口頭禪，腳踏實地性虛天。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
知無不言，言無不聽	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真?zhèn)€知無不言，言無不聽。旬月之內，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
學以致用	李新《為有源頭活水來》：“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學，學以致用，并且勤學苦學。”
鑒影度形	清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內物件，一齊擺出仔細瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內。”
心灰意冷	清梁啟超《湖南時務學堂學約》：“非有堅定之力，則一經(jīng)挫折，心灰意冷。”
用心良苦	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
勞民傷財	《元史李元禮傳》：“而又勞民傷財，以奉土木。”
繁文縟節(jié)	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。”
可想而知	宋王楙《野客叢書漢唐俸祿》：“而郊以吟詩廢務，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。”
苦口之藥	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”