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口頭禪的成語故事


口頭禪

拼音kǒu tóu chán

基本解釋原指和尚常說的禪語或佛號。現指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句。

出處宋 王楙《臨終詩》:“平生不學口頭禪,腳踏實地性虛天。”


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※ 與(口頭禪)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
水至清則無魚 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒。”
知無不言,言無不聽 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時素臣正在得君,真個知無不言,言無不聽。旬月之內,把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
學以致用 李新《為有源頭活水來》:“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學,學以致用,并且勤學苦學。”
鑒影度形 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內物件,一齊擺出仔細瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內。”
心灰意冷 清 梁啟超《湖南時務學堂學約》:“非有堅定之力,則一經挫折,心灰意冷。”
用心良苦 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》:“孟陽于惡疾沉痼之后,出西涯之詩療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
勞民傷財 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財,以奉土木。”
繁文縟節 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節,則一歲可以再郊。”
可想而知 宋 王楙《野客叢書 漢唐俸祿》:“而郊以吟詩廢務,上官差官以攝其職,分其半祿,酸寒之狀,可想而知。”
苦口之藥 晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。”
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