不即不離的成語(yǔ)故事
拼音bù jí bù lí
基本解釋即：靠近；離：疏遠(yuǎn)。既不親近也不疏遠(yuǎn)。本是佛教用語(yǔ)；后用來(lái)指對(duì)待別人的態(tài)度不太接近；也不太疏遠(yuǎn)。也用來(lái)表示差不離、不離譜（兒）。
出處《圓覺經(jīng)》上卷：“不即不離，無(wú)縛無(wú)脫。始知眾生本來(lái)成佛，生死涅槃猶如做夢(mèng)?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(不即不離)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 麻痹大意 | 巴金《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》：“我要當(dāng)心，不能麻痹大意，我應(yīng)當(dāng)找個(gè)隱蔽的地方。” |
| 隔靴搔癢 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 康山契穩(wěn)禪師》：“曰：‘恁么則識(shí)性無(wú)根去也？’師曰：‘隔靴搔癢?！?/td> |
| 鋪張浪費(fèi) | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上講話》：“要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素，同甘共苦。” |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》：“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間，自中家以上，日暮持錢，無(wú)告糴之所?！?/td> |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄?！?/td> |
| 下臨無(wú)地 | 唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無(wú)地?！?/td> |
| 救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| 黑不溜秋 | 梁實(shí)秋《喝茶》：“普洱茶，漆黑一團(tuán)，據(jù)說(shuō)也有綠色者，泡烹出來(lái)黑不溜秋，粵人喜之?！?/td> |
| 懸石程書 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息?！?/td> |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣?！?/td> |
