路不拾遺的成語(yǔ)故事

拼音lù bù shí yí
基本解釋遺:失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
出處漢 賈誼《新書(shū) 先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遺,國(guó)無(wú)獄訟。”
路不拾遺的典故
秦孝公任用商鞅為重臣,聽(tīng)從他的建議,制定新法,廢除維護(hù)貴族特權(quán)的舊法,實(shí)行改革。這就是歷史上著名的“商鞅變法”。商鞅堅(jiān)決主張法律面前人人平等,不管是什么人,只要對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn),就應(yīng)該予以獎(jiǎng)勵(lì)。他廢除貴族世襲制度,按軍功的大小分封不同的爵位等級(jí)。他鼓勵(lì)耕織,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利,規(guī)定生產(chǎn)多的人可以免除徭役。由于商鞅積極推行變法,秦國(guó)的老百姓生產(chǎn)積極性提高了,軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,士兵們都愿意去打仗。老百姓的生活逐漸富裕。社會(huì)秩序安定,民風(fēng)也變
得淳樸起來(lái),路不拾遺夜不閉戶,意思就是說(shuō)人們晚上睡覺(jué)都不用關(guān)門(mén)窗,在路上丟了東西也不用擔(dān)心被別人撿走。秦國(guó)一天天強(qiáng)大起來(lái),各諸侯國(guó)都開(kāi)始畏懼它的國(guó)力。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(路不拾遺)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
用心竭力 | 明·無(wú)名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。” |
故家喬木 | 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’” |
日日夜夜 | 洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里,劉秀三日日夜夜的車(chē)水,車(chē)的暈倒在水車(chē)上。” |
筋疲力竭 | 唐 元稹《有酒》詩(shī):“精衛(wèi)銜蘆塞海溢,枯魚(yú)噴沫救池燔。筋疲力竭波更大,鰭焦甲裂身已干。” |
骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。” |
寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。” |
愛(ài)才如渴 | 清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛(ài)才若渴,此韓愈之面目也。” |
取而代之 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’” |
不攻自破 | 唐 顧德章《上中書(shū)門(mén)下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。” |