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杯水輿薪的成語故事


杯水輿薪

拼音bēi shuǐ yú xīn

基本解釋見“杯水車薪”。

出處宋·曹輔《唐顏文忠公新廟記》:“杯水輿薪,勢(shì)且莫抗。”


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成語 歷史出處
本位主義 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
反治其身
罄竹難書 《舊唐書 李密傳》:“磬南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。”
龍爭(zhēng)虎斗 元 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“文武每我不信你敢差排呂太后,枉以后龍爭(zhēng)虎斗,都是俺鸞交鳳友。”
倒裳索領(lǐng) 《鄧析子·無厚篇》:“驅(qū)逸足于庭,求猿捷于檻,斯逆理而求之,猶倒裳而索領(lǐng)。”
交臂歷指 《莊子·天地》:“則是罪人交臂歷指,而虎豹在于囊檻,亦可以為得矣。”
亡命之徒 《周書 郭彥傳》:“亡命之徒,咸從賦役。”
共為唇齒 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 鄧芝傳》:“蜀有重險(xiǎn)之固,吳有三江之阻,合此二長(zhǎng),共為唇齒,進(jìn)可兼并天下,退可鼎足而立。”
斷織勸學(xué) 《后漢書:樂羊子妻傳》載:“遠(yuǎn)尋師,一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:‘久行懷思,無它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰:‘……,今若斷斯織也,則損失成功,……,若中道而歸,何異斷斯織乎?’”
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