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訶佛詆巫的成語故事


訶佛詆巫

拼音hē fó dǐ wū

基本解釋“訶”同“呵”。猶言訶佛罵祖。巫,巫師。

出處宋·朱熹《祭魏元履國錄文》:“兄實高明,卒監此心,顧托警勵,瑯瑯其音。訶佛詆巫,考禮正俗,奉承靡他,葬又得卜。”


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※ 與(訶佛詆巫)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
止戈為武 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武。”
揚眉吐氣 唐 李白《與韓荊州書》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣,激昂青云耶?”
逴俗絕物 清·周亮工《書影》第五卷:“吾無務為逴俗絕物之行,而天下已不能不群然趨向。”
坐薪懸膽 《金史 術虎筠壽傳》:“中都食盡,遠棄廟社,陛下當坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細物動搖民間。”
自己人 錢鐘書《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
將功補過 《晉書 王敦傳》:“當令任不過分,役其所長,以功補過,要之將來。”
膽寒發豎 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,聞者靡不膽寒發豎,永為子孫之戒。”
極重不反 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經,已成極重不反之勢。”
喔咿儒睨 戰國 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事婦人乎?”
聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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