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吐哺輟洗的成語故事


吐哺輟洗

拼音tǔ bǔ chuò xǐ

基本解釋據《韓詩外傳》卷三載,周公殷勤待客,甚至于“一飯三吐哺”,唯恐失天下之士。又據《史記·高祖本紀》載,酈食其求見劉邦,劉邦方踞床洗足。酈生不拜,且斥其不宜踞見長者,于是劉邦起而謝之,延上坐。后世遂以“吐哺輟洗”為禮賢下士之典實。

出處據《韓詩外傳》卷三載,周公殷勤待客,甚至于“一飯三吐哺”,唯恐失天下之士。又據《史記·高祖本紀》載,酈食其求見劉邦,劉邦方踞床洗足。酈生不拜,且斥其不宜踞見長者,于是劉邦起而謝之,延上坐。


吐哺輟洗的典故

秦朝末年,劉邦駐守陳留縣,才學過人的酈食其去投奔劉邦,劉邦正在洗腳,酈食其不拜并指責不尊重長者。劉邦一聽趕忙起立道歉,請酈食其上坐。后來酈食其成為劉邦的得力謀士,為劉邦一統天下而出謀劃策。


更多成語出處和典故


※ 與(吐哺輟洗)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
本位主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。”
老實巴交 徐光耀《平原烈火》:“一個一個心慈面善,全是老實巴交的。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內不開于中,而強學問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
痛定思痛 唐 韓愈《與李翱書》:“今而思之,如痛定之人,思當痛之時,不知何能自處也。”
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說:“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒不第二副。’”
令人神往 明 胡應麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒,悵望當時蹈海之風,令人神往不已。”
鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
長命富貴 《舊唐書 姚崇傳》:“經云:‘求長命得長命,求富貴得富貴。’”
浪費筆墨 老舍《多鼠齋雜談》:“他便也只會忌妒,而一天到晚浪費筆墨,攻擊別人,且自鳴得意。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
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