正道坦途的成語(yǔ)故事
拼音zhèng dào tǎn tú
基本解釋坦：平而寬廣。直而平坦的大道。比喻方向正確，前途光明的道路。
出處清·李綠園《歧路燈》第96回：“總之，再不走荊棘，這邊就是茂林修竹；再不踏確犖，這邊便是正道坦途。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(正道坦途)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部：“小司書(shū)不等何為說(shuō)完，就打斷了她的話，說(shuō)：‘條條大路通羅馬。’” |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。” |
| 黃臺(tái)之瓜 | 《新唐書(shū)·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂(lè)章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸。’” |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書(shū)，咱伺候過(guò)多少，沒(méi)瞧過(guò)他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。” |
| 戶限為穿 | 唐 李綽《尚書(shū)故實(shí)》：“（智永禪師）積年學(xué)書(shū)，禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書(shū)，并請(qǐng)題頭者如市，所居戶限為之穿穴。” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復(fù)更敢臧否人物。” |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
| 止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書(shū)》之三：“對(duì)高潔人談高潔，已為止沸益薪，況高潔十倍哉！” |
