虛與委蛇的成語故事
拼音xū yǔ wēi yí
基本解釋待人處事沒有真心誠意；只在表面敷衍應酬。虛：表面的；委蛇：隨便應順；敷衍。
出處先秦 莊周《莊子 應帝王》：“鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。”
虛與委蛇的典故
戰國時期，列子是壺子的學生，學習老莊之道，后來他遇到鄭國的神巫季咸，就把他介紹給壺子。他們在一起開始斗法比高低，壺子跟季咸虛與委蛇，讓他感到難以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦學習，修煉老莊之道，終于達到忘我的境界。
更多成語出處和典故
※ 與(虛與委蛇)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內揵》：“君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進前不御，遙聞聲而相思。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 懸而未決 | 孫中山《救國之急務》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會一層，懸而未決。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 苦思冥想 | 巴金《創作回憶錄 關于<激流>二》：“我拿起筆從來不苦思冥想，我照例寫得快，說我‘粗制濫造’也可以，反正有作品在。” |
| 如法炮制 | 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。” |
| 列風淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 大樹將軍 | 《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。” |
