游心駭耳的成語(yǔ)故事
拼音yóu xīn hài ěr
基本解釋發(fā)人遐想，動(dòng)人聽(tīng)聞。
出處西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳褚少孫論》：“可以覽觀揚(yáng)意，以示后世好事者讀之，以游心駭耳，以附益上方太史公之三章。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》：“太白發(fā)句，謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。” |
| 旁若無(wú)人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂(lè)也，已而相泣，旁若無(wú)人者。” |
| 體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| 犀牛望月 | 《關(guān)尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識(shí)生，始有月形，而彼真月，初不在角。” |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門(mén)？” |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。” |
| 大千世界 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運(yùn)禪師》：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” |
| 指天誓日 | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，其若可信。” |
