皂白溝分的成語故事

拼音zào bái gōu fēn

基本解釋皂：黑。比喻界限非常分明。

出處清·王夫之《讀四書大全說·論語·述而篇四》：此是圣學(xué)極至處，亦是圣學(xué)、異端皂白溝分處。

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
強中自有強中手	元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折：“你個蕭何休夸蒯徹舌，這的是強中自有強中手。”
聾者之歌	《淮南子原道》：“夫內(nèi)不開于中，而強學(xué)問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。”
志滿意得	宋陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。”
楊柳依依
三人行，必有我?guī)?/a>	先秦孔子《論語述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td>
十全大補	清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回：“只見一個醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個十全大補湯加減，便去了。”
不費吹灰之力	清劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺便這樣的信從，若替他辦那事，自不費吹灰之力。”
算盡錙銖	清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。”
十羊九牧	《隋書楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
慷慨悲歌	晉陶潛《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》：“慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。”