棄本求末的成語故事

拼音qì běn qiú mò

基本解釋見“棄本逐末”。

出處清·惲敬《答鄧鹿耕書》：“惟小人棄本求末，不務修德，止求吉葬。”

暫未找到成語棄本求末 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
聾者之歌	《淮南子原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
寧為雞口，不為牛后	《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？”
高步闊視	清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散。”
膽寒發豎	五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞者靡不膽寒發豎，永為子孫之戒。”
出頭露面	明施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。”
快心滿志	清·文康《兒女英雄傳》第16回：“只圖一時快心滿志，不管犯世途萬種危機。”
穢德垢行	宋葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》：“中材解體，銷聲滅影，穢德垢行，以避此名。”
將伯之呼	清·嚴復《浮生六記》第三卷：“余欲再至靖江，作將伯之呼。”
文治武功	西漢戴圣《禮記祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災，此皆有功烈于民者也。”