道不同，不相為謀的成語故事

拼音dào bù tóng，bù xiāng wéi móu

基本解釋比喻志趣不同的人不會在一起共事。

出處先秦孔子《論語衛(wèi)靈公》：“道不同，不相為謀。”

道不同，不相為謀的典故

春秋時期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國，主事的季康子嫌他太老，沒有重用他。他認(rèn)為與季康子是“道不同，不相為謀。”于是閑居起來，專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》等。

成語	歷史出處
斬釘截鐵	宋釋道原《景德傳燈錄洪州云居道膺禪師》：“師謂眾曰：‘學(xué)佛法底人，如斬釘截鐵始得。’”
泥牛入海	宋釋道原《景德傳燈錄潭州龍山和尚》：“我見兩個泥牛斗入海，直至如今無消息。”
七搭八扯
自強(qiáng)不息	《周易乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”
牛口之下	《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
頭面人物	王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。”
推三阻四	元無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
神采奕奕	明沈德符《野獲編玩具》：“細(xì)視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。”
視死如歸	《韓非子外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”
三三兩兩	南宋郭茂倩《樂府詩集清商曲辭四嬌女詩》：“行不獨自去，三三兩兩俱。”