將無作有的成語故事
拼音jiāng wú zuò yǒu
基本解釋把沒有的事情當作有。
出處元·康進之《李逵負荊》第一折：“不要你將無來作有，則要你依前來依后。”
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更多成語出處和典故
※ 與(將無作有)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 縫衣淺帶 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。” |
| 逍遙法外 | 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鐘六月》：“敬想足下，藏形月府，遁跡冰床，披莊子之七篇，逍遙物外；玩老聃之兩卷，恍惚懷中。” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 舉重若輕 | 清 趙翼《甌北詩話》：“坡詩不尚雄杰一派，其絕人處，在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚用力，而力已透十分。” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 臨危受命 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 貧賤不能移 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
