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見(jiàn)可而進(jìn)的成語(yǔ)故事


見(jiàn)可而進(jìn)

拼音jiàn kě ér jìn

基本解釋見(jiàn)到形勢(shì)有利就進(jìn)軍。后指有把握就行動(dòng)。

出處漢 荀悅《漢紀(jì) 高帝紀(jì)》:“趙兵出國(guó)迎戰(zhàn),見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,懷內(nèi)顧之心,無(wú)必死之計(jì)。”


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成語(yǔ) 歷史出處
自暴自棄 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。”
冰解的破 清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
前因后果 梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹(shù)以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
憂喜交集
一視同仁 唐 韓愈《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
易子而教
浪費(fèi)筆墨 老舍《多鼠齋雜談》:“他便也只會(huì)忌妒,而一天到晚浪費(fèi)筆墨,攻擊別人,且自鳴得意。”
存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
促膝談心 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。”
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