言不由衷的成語(yǔ)故事
拼音yán bù yóu zhōng
基本解釋由：從；衷：內(nèi)心。話不是從內(nèi)心發(fā)出來(lái)的；即說(shuō)的話不是出于真心實(shí)意；指心口不一。
出處先秦 左丘明《左傳 隱公三年》： 信不由中，質(zhì)無(wú)益也。楊伯峻注：“人言為信，中同衷?！?/p>
春秋時(shí)期，諸侯鄭國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大，鄭莊公任周朝的卿士，執(zhí)掌朝廷大權(quán)。他憑借自己的勢(shì)力和地位，不把周天子放在眼里。當(dāng)時(shí)任天子的周平王，是一個(gè)軟弱無(wú)能的人，他不得不依靠鄭莊公處理鄭朝政，卻有對(duì)號(hào)公忌父十分相信，想讓他代替鄭莊公處理朝政。 鄭莊公知道這件事后，對(duì)周平王特別不滿。周平王非常害怕，趕緊向鄭莊公解釋說(shuō)，他沒有讓忌父取代鄭莊公的想法。為了取得鄭莊公的信任，他和鄭莊公互換人質(zhì)，讓周太子狐到鄭國(guó)去作人質(zhì)，而鄭公子忽則到周朝來(lái)做人質(zhì)。 公元前720年，周平王死去，他的孫子姬林繼位。稱周桓王。周桓王也想讓忌父代替鄭莊公當(dāng)卿士。 掌管朝政。鄭莊公知道后大怒，派大夫祭(zhài) 足領(lǐng)兵馬，到周朝的溫地收割麥子 ，并全部運(yùn)送到鄭國(guó)。到了秋天，祭足又帶領(lǐng)兵馬到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，運(yùn)回鄭國(guó)。從此，兩國(guó)之間的關(guān)系愈加惡化，彼此間結(jié)下了仇恨。 說(shuō)的話不是發(fā)自內(nèi)心，即使互換人質(zhì)也是沒用的。這是當(dāng)時(shí)的史官對(duì)這件事精辟的評(píng)論。
言不由衷的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(言不由衷)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗?！?/td> |
| 勢(shì)不可當(dāng) | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢(shì)不可當(dāng)，可以算屈，難以力競(jìng)?！?/td> |
| 遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》：“君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命?！?/td> |
| 老實(shí)巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一個(gè)一個(gè)心慈面善，全是老實(shí)巴交的?！?/td> |
| 水至清則無(wú)魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！?/td> |
| 不敢茍同 | 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章：“兄臺(tái)這般說(shuō)話在下可不敢茍同，紅花會(huì)劫富濟(jì)貧，替天行道?！?/td> |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無(wú)，又仍一件一件裝入籃內(nèi)?！?/td> |
| 損人不利己 | 魯迅《書信 致曹聚仁》：“只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的?！?/td> |
| 八荒之外 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》：“雖遠(yuǎn)在八荒之外，近在眉睫之內(nèi)，來(lái)干我者，我必知之。” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取?！鞣餍涠ァ！?/td> |
