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與民同樂的成語故事


與民同樂

拼音yǔ mín tóng lè

基本解釋原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。后泛指領導與群眾一起游樂,共享幸福。

出處《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》:“今王四獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?’此無他,與民同樂也。”


與民同樂的典故

戰國時期,齊宣王在宮中宴請孟子,問孟子道德高尚的人是否要與民同樂。孟子說:“國君以百姓的快樂為自己的快樂,百姓就會以國君的快樂為自己的快樂。國君與天下百姓同憂同樂,天下一心無人可敵。”齊宣王認為孟子言之有理。


更多成語出處和典故


※ 與(與民同樂)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
默默無聞 明 李楨《剪燈余話》:“而使之昧昧無聞,安得不飲恨于九泉,抱痛于百世哉?”
多謀善慮 清·李漁《凰求鳳·畫策》:“你是個多謀善慮之人,何不替我籌度一番,行了這個方便也好。”
眾喣山動 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
男女授受不親 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
千錘打鑼,一錘定音 郭澄清《大刀記》第十章:“千錘打鑼,一錘定音——隊長,你就決定吧。”
名重一時 宋·釋惟白《續傳燈錄》卷二十七:“師住徑山時,名重一時,如侍郎張公子韶,狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道。”
屈指一算 曾樸《孽海花》第四回:“匆匆過了中秋,雯青屈指一算,那天正是出場的末日。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
以身試法 東漢 班固《漢書 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
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