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三豕涉河的成語故事


三豕涉河

拼音sān shǐ shè hé

基本解釋比喻文字傳寫或刊印訛誤。

出處戰國 呂不韋《呂氏春秋 察傳》:“子夏之晉,過衛,有讀史記者曰:‘晉師三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似。’至于晉而問之,則曰晉師己亥涉河也。”


三豕涉河的典故

春秋時期,孔子的學生子夏到晉國去,路經衛國時,聽到一個人正在讀史書:“晉國的軍隊三豕涉河。”子夏就去糾正他:“你讀錯了,不是三豕是已亥,因為已與三、亥與豕字形相象。”后來那人到晉國核對,晉國軍隊果然是已亥年過的河。


更多成語出處和典故


※ 與(三豕涉河)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
木本水源 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
皆大歡喜 《金剛經 應化非真分》:“聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。”
解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
七搭八扯
患難與共 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。”
生龍活虎 宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
志在千里 三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
不三不四 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的,不一而足。”
燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
化鴟為鳳 語出《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
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