有鳳來(lái)儀的成語(yǔ)故事

拼音yǒu fèng lái yí
基本解釋鳳:鳳凰,傳說(shuō)中的百鳥之王;儀:儀容。古時(shí)吉祥的征兆。
出處《尚書·益稷》:“簫韶九成,鳳皇來(lái)儀。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(有鳳來(lái)儀)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!” |
白費(fèi)心機(jī) | 清·唐蕓洲《七劍十三俠》第142回:“我只落得白費(fèi)心機(jī),徒然失身于人,也不能遂我之愿。” |
志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》:“當(dāng)無(wú)道時(shí),小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。” |
想望豐采 | 《明史·馮琦傳》:“數(shù)陳讜論,中外想望豐采,帝亦深眷倚。” |
千錘打鑼,一錘定音 | 郭澄清《大刀記》第十章:“千錘打鑼,一錘定音——隊(duì)長(zhǎng),你就決定吧。” |
不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪!?/td> |
庖丁解牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……” |
學(xué)而不厭 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” |
歸十歸一 | 白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。” |
過(guò)而能改 | 《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之。稽首而曰:‘人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。’” |