貌合神離的成語(yǔ)故事

拼音mào hé shén lí

基本解釋貌：外表；神：內(nèi)心。指外表上一致；內(nèi)心里不一樣。形容表面上關(guān)系很融洽；而實(shí)際上各懷心思。

出處清宣鼎《夜雨秋燈錄得新忘舊》：“自有此寵復(fù)，神意即淡然，偶有酬對(duì)，亦只貌合神離耳。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
血?dú)夥絼?/a>	先秦孔子《論語(yǔ) 季氏》：“及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙贰！?/td>
一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行	明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行，大小三軍，聽(tīng)吾命令。”
俯拾即是	唐司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
自拔來(lái)歸	《新唐書(shū) 李勣傳》：“三年，自拔來(lái)歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。”
望塵莫及	南朝宋范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
處實(shí)效功
推三阻四	元無(wú)名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
神出鬼入	《淮南子兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。”