司馬稱好的成語故事

拼音sī mǎ chēng hǎo

基本解釋喻指老好人是非不分，事理不明。

出處五代·李瀚《蒙求》詩(shī)：“司馬稱好。”徐子光集注：“（后漢司馬徽）口不談人之短。與人語，莫問好惡，皆言好。有鄉(xiāng)人問徽安否，答曰好。有人自陳子死，答曰大好。妻責(zé)之曰：人以君有德，故相告，何忽聞人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”

司馬稱好的典故

漢朝時(shí)期，司馬徽從不說別人的短處，與人說話時(shí)，從來不問別人的好惡，都說好話。一個(gè)同鄉(xiāng)來問他安否，他回答好。有一個(gè)說自己的兒子死了，他也說大好。妻子罵他缺德，別人死了兒子為什么還要說好，司馬徽說：“你的話也太好了。”

成語	歷史出處
星霜屢移	唐高適《為東平薛太守進(jìn)王氏瑞詩(shī)表》：“星霜屢移，書奏仍闕。”
一錢太守	清·李漁《無聲戲》第二回：“成都有個(gè)知府，做官極其清正，有一錢太守之名。”
囊螢映雪	元賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”
心直口快	元張國(guó)賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人。”
遁入空門	清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，并不驚異。”
學(xué)而不厭	先秦孔子《論語述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
官僚主義	毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》：“第二，動(dòng)員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。”
十羊九牧	《隋書楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
歸十歸一	白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。”
巧上加巧