授受不親的成語故事

拼音shòu shòu bù qīn

基本解釋授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。

出處《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親，神情民？’孟子曰：‘禮也。’”

授受不親的典故

戰(zhàn)國時期，齊國雄辯家淳于髡問孟子男女之間不用手遞受物品是禮，那么嫂子掉進(jìn)水里，小叔子用手去救是禮嗎？孟子認(rèn)為是禮。淳于髡又說天下的人都掉進(jìn)水里，你為什么不去救？孟子回答說應(yīng)該用道去救，而不是用手去救。

成語	歷史出處
絕長續(xù)短	《戰(zhàn)國策楚策四》：“今楚國雖小，絕長續(xù)短，猶以數(shù)千里。”
全科人兒
說一不二	清文康《兒女英雄傳》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來說一不二。”
不分青紅皂白	丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
如法炮制	宋釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學(xué)者凡事執(zhí)一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進(jìn)步，是以故步不離耳。”
九霄云外	元無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。”
空口無憑	清李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第27回：“空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。”
汗牛充棟	唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
學(xué)而不厭	先秦孔子《論語述而》：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”