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饑者易為食,渴者易為飲的成語(yǔ)故事


饑者易為食,渴者易為飲

拼音jī zhě yì wéi shí,kě zhě yì wéi yǐng

基本解釋饑餓的人什么食物都可以吃,口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。

出處《孟子 公孫丑上》:“饑者易為食,渴者易為飲。”


饑者易為食,渴者易為飲的典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)的公孫丑向孟子咨詢治國(guó)之道,希望他到齊國(guó)當(dāng)政,或許功績(jī)會(huì)超過(guò)管仲與晏子。孟子分析了齊國(guó)的形勢(shì),希望齊王能夠推行仁政,讓飽受戰(zhàn)亂的人們修養(yǎng)生息,饑者易為食,渴者易為飲。人們覺(jué)得仁政就像把他們從倒懸中解脫一樣。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(饑者易為食,渴者易為飲)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
學(xué)然后知不足,教然后之困 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
驕生慣養(yǎng) 胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時(shí)膺疾病。”
長(zhǎng)夜之飲 《史記·滑稽列傳》:“齊威王之時(shí)喜隱,好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲。”
前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠(yuǎn),夜行不休,前瞻后顧,無(wú)所棲歸,不亦太可憐乎!”
說(shuō)一不二 清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。”
用心良苦 清·錢(qián)謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》:“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后,出西涯之詩(shī)療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
平淡無(wú)奇 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽(tīng)起安老爺這幾句話,說(shuō)得也平淡無(wú)奇。”
流離顛沛 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
結(jié)駟連騎 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“子貢相衛(wèi),而結(jié)駟連騎,排藜藿入窮閻,過(guò)謝原憲。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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