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功成不居的成語故事


功成不居

拼音gōng chéng bù jū

基本解釋居:承當,占有。原意是任其自然存在,不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。

出處先秦 李耳《老子》:“生而不有,為而不恃,功成而不居。”


功成不居的典故

春秋時期,老子提出辨證的政治主張,他認為天下人知道美與丑對立,有和無對立相生。圣人治國知道有為和有所不為,采取無為政策;知識有教則有不教,行不言的教育。萬物各有所為,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人們歸功于他。


更多成語出處和典故


※ 與(功成不居)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
不過爾爾 清 沈復《浮生六記 浪游記快》:“其紅門局之梅花,姑姑廟之鐵樹,不過爾爾。”
出師無名 《新唐書·東夷傳·高麗》:“莫離支殺君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出師無名哉?”
斗方名士 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回:“那一班斗方名士,結識了兩個報館主筆,天天弄些詩去登報,要借此博個詩翁的名色。”
發綜指示 《史記·蕭相國世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。”
富貴不淫,威武不屈 清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》:“其有道者歟?不然,何富貴不淫,威武不屈耶?”
歇斯底里 茅盾《嚴霜下的夢》:“我聽見女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看見許多狼,張開了鋸樣的尖嘴,在撕碎美麗的身體。”
用心良苦 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》:“孟陽于惡疾沉痼之后,出西涯之詩療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
同室操戈 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?”
通都大邑 唐 韓愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈強之間,而不知為備。”
安步當車 西漢 劉向《戰國策 齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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