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赴湯蹈火的成語故事


赴湯蹈火

拼音fù tāng dǎo huǒ

基本解釋赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險(xiǎn)。

出處晉 稽康《與山巨源絕交書》:“長而見羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火。”


赴湯蹈火的典故

嵇康,字叔夜,譙國銓(今安徽宿縣西)人。他曾與山巨源(山濤)等七人一起游于山林,被稱為“竹林七賢”,司馬氏專權(quán)后,嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治,隱居山陽,而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官,嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時(shí),想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職,遭到了嵇康的堅(jiān)決拒絕。不久,山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看,是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔,孔子等先圣,說自己“志氣可托,不可奪也”。

接著又寫到自已傾慕尚子平、臺孝威(后漢隱士),不涉經(jīng)學(xué),淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教,公然對抗朝廷的法制,以禽鹿作比,鹿很少見有馴育服從的,大的如果羈絆、束縛它,那它必定狂躁不安,即使赴湯蹈火,也不在乎;哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它,拿佳肴來喂它,它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官,他就會像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓,赴湯蹈火”。表達(dá)了堅(jiān)決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時(shí)常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論,司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對他十分忌恨。景元三年(262),曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會,以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄,不久便被殺害。


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成語 歷史出處
斗雞走狗 西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯(cuò)列傳》:“袁盎病免居家,與閭里浮沉,相隨行,斗雞走狗。”
一朝權(quán)在手,便把令來行 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來行 ,大小三軍,聽吾命令。”
食不充口 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無那晚夕的。”
盡信書不如無書 語出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書。”
縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
歇斯底里 茅盾《嚴(yán)霜下的夢》:“我聽見女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看見許多狼,張開了鋸樣的尖嘴,在撕碎美麗的身體。”
氣充志驕 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無度。”
結(jié)黨營私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植黨營私,孤負(fù)任使。”
爭先恐后 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂施者爭先恐后。”
無時(shí)無刻 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無時(shí)無刻不在心上。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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