斗筲之人的成語(yǔ)故事
拼音dǒu shāo zhī rén
基本解釋斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那樣容量的人。形容人的氣量狹小；見(jiàn)識(shí)短淺。亦用為自謙之詞。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“斗筲之人，何足算也。”
斗筲之人的典故
春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，在陳國(guó)閑居無(wú)事，與弟子討論修身之事。他說(shuō)做“士”要做到“仁者不憂、知者不惑、勇者不懼”三好，分“不辱君命，為國(guó)效力；孝悌兼?zhèn)洌l(xiāng)鄰模范；言信行果，千金一諾。”三類，“斗筲之人，何足算也。”
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(斗筲之人)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 離題萬(wàn)里 | 毛澤東《反對(duì)黨八股》：“其結(jié)果，往往是‘下筆千言，離題萬(wàn)里’，仿佛像個(gè)才子，實(shí)則到處害人。” |
| 明若觀火 | 《尚書(shū) 盤(pán)庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無(wú)復(fù)俗累。” |
| 易子而教 | |
| 杜絕言路 | 《后漢書(shū)·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無(wú)不拭目以待。” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說(shuō)，孰從而聽(tīng)之。” |
| 土木形骸 | 《晉書(shū) 嵇康傳》：“身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾。” |
