生靈涂炭的成語故事
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拼音shēng líng tú tàn
基本解釋生靈:生民;百姓;涂炭:爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。
出處《晉書 苻丕載記》:“先帝晏駕賊庭,京師鞠為戎穴,神州蕭條,生靈涂炭?!?/p>
后燕、后秦聯(lián)合攻打前秦,于是前秦的國都長安被人包圍,苻堅因此退到五將山,等待有適當?shù)臋C會能重新再來。后來苻堅被后秦活捉處死,苻堅的兒子苻丕就一直駐在鄴城。不過,前秦的幽州刺史王永聽說苻堅已經(jīng)死了,就請苻丕到晉陽,在王永等人的擁護下,當了皇帝。苻丕當上皇帝以后,加封王永為左丞相。王永寫了一篇召告,想號召前秦的部隊去討伐后秦和后燕。公告中說:“自從苻堅被害,國都長安淪陷后,國家就開始一蹶不振哪!老百姓好像生活在泥沼和炭火之中,十分痛苦。各地官員接到這份召告以后,就要派出兵馬到臨晉會師,準備作戰(zhàn)。”可惜后秦的軍隊實在太強大了,王永無法獲得勝利,前秦也逐漸衰落,不久后就被后秦消滅了。
生靈涂炭的典故
更多成語出處和典故
※ 與(生靈涂炭)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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二百五 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。” |
水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒?!?/td> |
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河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“河魚腹疾,奈何?” |
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風俗人情 | 唐 杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》:“因言燕趙間山川夷險,教令風俗人情之所短長?!?/td> |
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