白頭春聯(lián)，指對聯(lián)頂端留有二三寸長的白紙額頭 。在廣東省的潮州、揭陽、汕頭、汕尾、肇慶、中山、佛山、江門、陽江、茂名以及廣西的欽州、北海、桂林等地級市，均有張貼白額春聯(lián)的習俗 。

白頭春聯(lián)最初在福建是為了慶?？官羷倮?，紀念戚繼光、戚家軍，紀念為抗倭犧牲的軍隊將士和人民，以及明末清初時悼念大明朝。流行于福建福州、莆田、泉州地區(qū)   。1932年的淞滬抗戰(zhàn)。當時，粵軍十九路軍英勇抵抗日本侵略，無數(shù)廣東子弟兵犧牲在戰(zhàn)場上。春節(jié)將至，廣東人民便在春聯(lián)上留下一寸白綾，以此緬懷先烈，銘記歷史 。

2025年1月，深圳地鐵站內貼滿紅色的春聯(lián)，有細心網友發(fā)現(xiàn)，不少站點內春聯(lián)的頂部是白色的。兩廣地區(qū)，白頭聯(lián)的來歷與抗日戰(zhàn)爭緊密相關 。

習俗介紹

白頭春聯(lián) 也叫“白額春聯(lián)”。"爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新"。新年人家門首貼春聯(lián)是中國傳統(tǒng)的習俗，例用大紅紙寫上濃墨黑字，象征翌年到頭家門大吉大利。但是在福州府 和興化府地區(qū)人家貼春聯(lián)用的大紅紙，上方有約10厘米長的白紙額頭，群眾叫做聯(lián)頭 。

歷史來源

有關白頭春聯(lián)，雖說福建和廣東都有此風俗，但在各地民間的傳聞和說法均不一，形成一地一說法的情況。

福建 福州

明末清軍占領南京。朱元璋二十三子唐王朱桱八世孫朱聿鍵在福建天興府稱帝抗清，史稱“隆武帝”。隆武元年（1645）長汀一戰(zhàn)，隆武帝兵敗被俘遇害。消息傳到天興府（今福州），正準備過新年的天興府百姓悲痛萬分卻又不敢舉喪悼念，就在對聯(lián)上“留白”寄托哀思，表示為紀念大明而過年。從此相約成俗，“紅聯(lián)白頭春聯(lián)”就流傳了下來 。

福建 莆田

明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯福建，占領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據(jù)點，四處燒殺掠搶。興化府城在農歷十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷，并被占據(jù)長達兩個月之久。興化城內被焚毀殆盡，死亡3萬余人。當時，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。次年正月廿五日，由于城內死尸腥臭不可居，倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動朝廷，這是自有倭患以來被攻陷的第一個府城。嘉靖皇帝罷免了福建總兵游震得，從浙東調回戚繼光為福建副總兵官，配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會同剿倭。

抗倭英雄戚繼光多次來莆田抗倭，拯救百姓于水火。期間的莆田黃石林墩大捷，連克倭營六十多座，殲敵四千多，鏟除倭寇大本營，從此倭患基本平定。興化城得以光復。這時，逃亡山區(qū)的老百姓，才紛紛于二月初二返回家里。大家一方面掩埋親友的尸體，另一方面收拾破碎家園。這時，年節(jié)已過，人們只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新過年團圓。平倭之后，邑賢林龍江捐田三十畝，在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光，1998年，戚繼光紀念館編入《福建年鑒》。光餅的傳說也就是民間對戚繼光的紀念。

廣東

1932年的淞滬抗戰(zhàn)。當時，粵軍十九路軍英勇抵抗日本侵略，無數(shù)廣東子弟兵犧牲在戰(zhàn)場上。春節(jié)將至，廣東人民便在春聯(lián)上留下一寸白綾，以此緬懷先烈，銘記歷史。

歷史緣故

但在莆田正因為有這段倭寇侵害的歷史的緣故，莆田境內卻流行著貼綠額春聯(lián)的風俗。原先，莆田正月初二“探亡日”每家都貼上綠聯(lián)，但在初四“做大歲”，又要按慣例貼上大紅春聯(lián)，在哀思親人與吉慶佳節(jié)的矛盾中，人們選擇了一個折中的辦法，那就是在剛貼過的綠聯(lián)上面，覆蓋大紅的春聯(lián)，將綠聯(lián)露出一截（約10厘米），用來表示心有余哀。從此以后，莆田地區(qū)在春節(jié)時，便流行貼綠額春聯(lián)的風俗。每年春節(jié)前夕，各家商店里就會賣這種有聯(lián)頭（上方約10厘米是淺綠色）的寫春聯(lián)用的紅紙，直至文革后期，破舊立新，增產節(jié)約，把淺綠的聯(lián)頭變成白聯(lián)頭，10厘米的淺綠色也變成4厘米白色（白紙不上色），這樣印刷廠就省工減料了。

習俗地區(qū)

在廣東省的潮州、揭陽、汕頭、汕尾、肇慶、中山、佛山、江門、陽江、茂名以及廣西的欽州、北海、桂林等地級市，均有張貼白額春聯(lián)的習俗。這些地方，除了潮汕地區(qū)歷史上曾有較嚴重的倭患以外，其余地區(qū)在其時皆鮮有兵燹；而同樣曾遭到大肆屠殺的上海、浙江臺州、溫州及福建寧德等地卻沒有類似的習俗。