秋日靈巖道中
[明代]：薛瑄
路入山門(mén)景便幽，高風(fēng)不斷石林秋。照人霜葉紅于染，拂袖嵐光翠欲流。
幾過(guò)野橋橫絕澗，遙從古剎見(jiàn)高樓。北峰直與天相接，更擬攀蘿到上頭。
路入山門(mén)景便幽，高風(fēng)不斷石林秋。照人霜葉紅于染，拂袖嵐光翠欲流。
幾過(guò)野橋橫絕澗，遙從古剎見(jiàn)高樓。北峰直與天相接，更擬攀蘿到上頭。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代：
趙蕃
寂寞吾知貴，紛華世所榮。
常評(píng)敗素紫，孰愈濁纓清。
寂寞吾知貴，紛華世所榮。
常評(píng)敗素紫，孰愈濁纓清。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái)，個(gè)個(gè)壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái)，個(gè)個(gè)壁立千仞。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時(shí)，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。
虎將夏中時(shí)，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
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龍女
坐久風(fēng)吹綠綺寒，九天月照水精盤(pán)。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。
坐久風(fēng)吹綠綺寒，九天月照水精盤(pán)。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。
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區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
