謝逸是五代花間詞派的傳人，所著《溪堂詞》“遠(yuǎn)規(guī)花間，逼近溫韋” （薛礪若《宋詞通論》） ，雅潔清麗，蘊(yùn)藉雋妙，在北宋后期的詞壇上自成一家。所著《溪堂詞》，“皆小令，輕倩可人”（明毛晉《跋溪堂詞》），“標(biāo)致雋永”（《詞統(tǒng)》卷四），今存詞六十二首。其詞既具花間之濃艷，又有晏殊、歐陽(yáng)修之婉柔，長(zhǎng)于寫(xiě)景，風(fēng)格輕倩飄逸。

　　其詩(shī)風(fēng)格與南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)相似，清新幽折，時(shí)人稱(chēng)之為“江西謝康樂(lè)”。其文似漢朝劉向、唐朝韓愈，氣勢(shì)磅礴，自由奔放，感情真摯動(dòng)人，語(yǔ)言流暢自如。黃庭堅(jiān)說(shuō)他若在館閣中，“當(dāng)不減晁、張、李商老”（晁補(bǔ)之、張來(lái)、李商隱）。

　　謝逸的詩(shī)，文詞洗煉，有古意，頗受黃庭堅(jiān)欣賞，認(rèn)為他詩(shī)中名句“山寒石發(fā)瘦，水落溪毛雕”、“老鳳垂頭噤不語(yǔ)，枯木槎牙噪春鳥(niǎo)”、“山寒石發(fā)瘦，水落溪毛凋”及詞中名句“黛淺眉痕沁，紅添酒面糊”、“魚(yú)躍冰池飛玉尺，去橫石嶺拂鮫綃”，“皆百煉乃出治者”。其生新瘦硬之處，頗得黃庭堅(jiān)詩(shī)的神髓。又如《寄徐師川》詩(shī)中的“江水江花同臭味，海南海北各山川”一聯(lián)字法句法都有明顯模仿黃詩(shī)的痕跡。

　　但謝詩(shī)中較多的是輕雋健朗，清新疏快的句子。《四庫(kù)總目提要》稱(chēng)其“雖稍近寒瘦，然風(fēng)格雋拔，時(shí)露清新”，從正反兩方面揭示了謝逸詩(shī)清朗健拔的特色。尤其是其七言古詩(shī)，多感情充沛，辭意流注，很有筆力。其五言古詩(shī)則多寫(xiě)隱居生活，氣格閑雅淡遠(yuǎn)，時(shí)與陶、韋相近。

　　謝逸與當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人洪芻、饒節(jié)、潘大臨等人關(guān)系密切。呂本中在《江西詩(shī)社宗派圖》中，自黃庭堅(jiān)以下列陳師道、謝逸等25人為法嗣，這就是在宋代詩(shī)壇上頗有影響的“江西詩(shī)派”，且評(píng)其詩(shī)曰：“才力富贍，不減康樂(lè)。”謝逸與其弟謝薖被稱(chēng)為“臨川二謝”（比作謝康樂(lè)和謝玄暉），入?yún)伪局小督髟?shī)社宗派圖》。

　　據(jù)《苕溪漁隱叢話(huà)》引述《復(fù)齋漫錄》：“元估中，臨川謝無(wú)逸過(guò)黃州關(guān)山可花村館驛，遇湖北王某，江蘇諸某，浙江單某，福建張某等秀才。四人知其來(lái)自臨川，戲以‘曹植七步成詩(shī)，諸君七步為詞’相謔。逸行五步，詞成，揮毫疾書(shū)《江城子》一闕于壁：‘可花村館酒旗風(fēng)，水溶溶，落殘紅，野渡舟橫、楊柳綠蔭濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見(jiàn)，草連空。夕陽(yáng)樓上晚煙籠，粉香濃，淡眉峰，記得年時(shí)相見(jiàn)畫(huà)圖中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。’標(biāo)致依水，情乎俱妙，遂以‘五步成詞’聞名江南。”

　　謝逸詩(shī)詞中有不少描寫(xiě)家鄉(xiāng)旖旎風(fēng)光和風(fēng)土人情的名篇：《金石臺(tái)》、《北津渡》、《吳家渡》、《望江南》等。在《卜算子》詞中，較好地體現(xiàn)了江西詩(shī)派詩(shī)人寫(xiě)詞好化用前人詩(shī)句的特點(diǎn)。前人評(píng)此詞為：“標(biāo)致雋永，全無(wú)香澤，可稱(chēng)逸詞”（《詞統(tǒng)》卷四）。

　　宋徽宗大觀四年（1110），為鄭彥國(guó)編的《臨川集詠》所作的序言，是其散文代表作。

　　著述甚豐。著有《溪堂集》20卷，詩(shī)集5卷，補(bǔ)遺2卷，詩(shī)余1卷，另有《春秋廣微》、《樵談》等書(shū)，多散佚。現(xiàn)僅存《溪堂集》10卷，《溪堂詞》1卷，有其詩(shī)216首、詞62首、散文47篇。《四庫(kù)全書(shū)》存《永樂(lè)大黃》輯本《溪堂集》10卷。事見(jiàn)《（道光）撫州府志》、《臨川縣志》、《江西通志》、《四庫(kù)全書(shū)》、《江西詩(shī)征》。