我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。
小則毫分莫識，大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。

我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。
小則毫分莫識，大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。

德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害，無常火宅難牽。寶符降后去朝天。穩駕鸞車鳳輦。

德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本願。
虎兕刀兵不害，無常火宅難牽。寶符降後去朝天。穩駕鸞車鳳輦。

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。

人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。
見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。

人我衆生壽者，甯分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。
見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。

人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。

人我衆生壽者，甯分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。

善惡一時妄念，榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉。隨分饑餐渴飲。
神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。

善惡一時妄念，榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉。隨分饑餐渴飲。
神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。

妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。

妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。

白云封斷仙巖路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓臺、幾叢莎草。試把桃源，較量風景是誰好。
乘鸞人去已久，只今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺，夢思蓬島，愿把英游，細參梨與棗。

白雲封斷仙巖路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓臺、幾叢莎草。試把桃源，較量風景是誰好。
乘鸞人去已久，隻今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺，夢思蓬島，願把英遊，細參梨與棗。

內藥還同外藥，內通外亦須通。丹頭和合類相同。溫養兩般作用。
內有天然真火，爐中赫赫長紅。外爐增減要勤功。妙絕無過真種。

內藥還同外藥，內通外亦須通。丹頭和合類相同。溫養兩般作用。
內有天然真火，爐中赫赫長紅。外爐增減要勤功。妙絕無過真種。

牛女情緣道合，龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運轉。
本是乾坤妙用，誰能達此深淵。陽陰否隔卻成愆。怎得天長地遠。

牛女情緣道合，龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運轉。
本是乾坤妙用，誰能達此深淵。陽陰否隔卻成愆。怎得天長地遠。

白虎首經至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。
若要修成九轉，先須煉己持心。依時采取定浮沈。進火須防危甚。

白虎首經至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。
若要修成九轉，先須煉己持心。依時采取定浮沈。進火須防危甚。

天地才經否泰，朝昏好識頓蒙。輻來輳轂水朝宗。妙在抽添運用。
得一萬般皆畢，休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。

天地才經否泰，朝昏好識頓蒙。輻來輳轂水朝宗。妙在抽添運用。
得一萬般皆畢，休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。

悟了莫求寂滅，隨緣只接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實際。
五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。

悟了莫求寂滅，隨緣隻接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實際。
五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。

妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。

妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。
悟則剎那成佛，迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。

本自無生無滅，強將生滅區分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。
我有一輪明鏡，從來只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。

本自無生無滅，強將生滅區分。隻如罪福亦何根。妙體何曾增損。
我有一輪明鏡，從來隻為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。

對鏡不須強滅，假名權立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。

對鏡不須強滅，假名權立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。

法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢里何曾說夢。
有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。

法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裡何曾說夢。
有用用中無用，無功功裡施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。

我見時人說性，只夸口急酬機。及逢境界轉癡迷。又與愚人何異。
說得便須行得，方名言行無虧。能將慧劍斬魔魑。此號如來正智。

我見時人說性，隻誇口急酬機。及逢境界轉癡迷。又與愚人何異。
說得便須行得，方名言行無虧。能將慧劍斬魔魑。此號如來正智。

此道至神至圣，憂君分薄難消。調和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。

此道至神至聖，憂君分薄難消。調和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。