西江月（十二之二）
[宋代]：張伯端
此道至神至圣，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說(shuō)破人須失笑。
此道至神至聖，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說(shuō)破人須失笑。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
釋普濟(jì)
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無(wú)定。
聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面依然錯(cuò)認(rèn)。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無(wú)定。
聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面依然錯(cuò)認(rèn)。
清代：
顧太清
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
宋代：
劉克莊
寄聲謝軒帝，不必奏鈞天。
一碧九萬(wàn)里，橫吹鐵笛眠。
寄聲謝軒帝，不必奏鈞天。
一碧九萬(wàn)裡，橫吹鐵笛眠。
清代：
張善恒
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，夢(mèng)冷十年心。
重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風(fēng)雨滿霜林。
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千裡雁，夢(mèng)冷十年心。
重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風(fēng)雨滿霜林。
宋代：
洪適
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星斗。亦有無(wú)情花，枝頭魚貫柳。
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星鬥。亦有無(wú)情花，枝頭魚貫柳。
