生人之治，本乎斯文。有事其末，而忘其源。切近昧陋，道由是堙。

有志其本，而泥古陳。當(dāng)用而迂，乖戾不伸。較是二者，其過(guò)也均。

其美王公，志儒之本，達(dá)士之經(jīng)。秩秩而積，涵涵而停。

韡為華英，不矜不盈。孰播其馨？孰發(fā)其明？介然而居，士友以傾。

敷文帝階，擢列侍從。以忠遠(yuǎn)名，有直有諷。辨遏堅(jiān)懇，巨邪不用。

秀出班行，乃動(dòng)帝目。帝省竭心，恩顧日渥。翔于郎署，鶱于禁密。

發(fā)帝之令，簡(jiǎn)古而蔚。不比于權(quán)，以直友冤。敲撼挫揠，竟遭斥奔。

久淹于外，歷守大藩。所至極思，必悉利病。萎枯以膏，燠旸以醒。

坦之敞之，必絕其徑。浚之詠之，使安其泳。帝思其文，復(fù)命掌誥。

公潛謂人：「此職宜少，豈無(wú)凋郡，庸以自效。」上藉其實(shí)，俾統(tǒng)于洪。

逋滯攸除，奸訛革風(fēng)。祛蔽于目，釋負(fù)于躬。方乎所部，禁絕浮屠。

風(fēng)雨順易，粳稻盈疇。人得其所，乃恬乃謳。化成有代，思以息勞。

虛位而俟，奄忽滔滔。維德維績(jī)，志于斯石，日遠(yuǎn)彌高。