云罩寺
[明代]:釋今無(wú)
漸到中峰頂,斜看眾壑低。亂云攀不住,深雪忽然迷。
澗涷千條合,松青萬(wàn)樹(shù)齊。何當(dāng)極高曠,獨(dú)占薊城西。
漸到中峰頂,斜看衆(zhòng)壑低。亂雲(yún)攀不住,深雪忽然迷。
澗涷千條合,松青萬(wàn)樹(shù)齊。何當(dāng)極高曠,獨(dú)占薊城西。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
清代:
成鷲
天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去,極目莽蒼何處春。
天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入雲(yún)去,極目莽蒼何處春。
明代:
張寧
歲晏虬枝滿,春歸蚓蔓伸。行藏與時(shí)契,不獨(dú)味宜人。
歲晏虬枝滿,春歸蚓蔓伸。行藏與時(shí)契,不獨(dú)味宜人。
:
顏峻
敬恭明祀,孝道感通。合樂(lè)維和,展禮有容。六舞肅列,九變成終。
神之來(lái)思,享茲潔衷。靈之往矣,綏我家邦。
敬恭明祀,孝道感通。合樂(lè)維和,展禮有容。六舞肅列,九變成終。
神之來(lái)思,享茲潔衷。靈之往矣,綏我家邦。
宋代:
馬廷鸞
山寒律琯又飛灰,萬(wàn)壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊云黯淡,雪霜初霽日徘徊。
山寒律琯又飛灰,萬(wàn)壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊雲(yún)黯淡,雪霜初霽日徘徊。
宋代:
劉克莊
紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認(rèn)來(lái)。
一向嵩山面空壁,一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認(rèn)來(lái)。
一向嵩山面空壁,一于驪岫撥殘灰。
明代:
王立道
我本陸沈久,幽棲意自宜。心清知俗遠(yuǎn),地僻訝春遲。
種竹先留徑,移花欲傍池。門前剡溪棹,來(lái)往更無(wú)期。
我本陸沈久,幽棲意自宜。心清知俗遠(yuǎn),地僻訝春遲。
種竹先留徑,移花欲傍池。門前剡溪棹,來(lái)往更無(wú)期。