西門行
[明代]：李攀龍
出西門，步踟躕。相逢不作樂，當(dāng)復(fù)何須。但作樂，勿復(fù)問有無。
安知家人生產(chǎn)當(dāng)復(fù)溷吾徒。君擊筑，我和歌。請(qǐng)為燕市飲，旁人當(dāng)奈何。
人生欲知己，結(jié)交不在多。豈無車馬客，富貴相經(jīng)過。
自非名卿鮑叔牙，雖有國(guó)士誰當(dāng)知。自非名卿鮑叔牙，雖有國(guó)士誰當(dāng)知。
與君重自愛，中道有別離。區(qū)區(qū)抱苦心，可用不相疑。
出西門，步踟躕。相逢不作樂，當(dāng)複何須。但作樂，勿複問有無。
安知家人生産當(dāng)複溷吾徒。君擊築，我和歌。請(qǐng)為燕市飲，旁人當(dāng)奈何。
人生欲知己，結(jié)交不在多。豈無車馬客，富貴相經(jīng)過。
自非名卿鮑叔牙，雖有國(guó)士誰當(dāng)知。自非名卿鮑叔牙，雖有國(guó)士誰當(dāng)知。
與君重自愛，中道有別離。區(qū)區(qū)抱苦心，可用不相疑。
唐代·李攀龍的簡(jiǎn)介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號(hào)滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(shī)(882篇) 〕
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無奈。初學(xué)男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無奈。初學(xué)男兒拜。
近現(xiàn)代：
趙尊岳
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
宋代：
葛勝仲
黑頭自致已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜游欽學(xué)富，九皋鶴立見神清。
西雍寧累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺(tái)躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
黑頭自緻已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜遊欽學(xué)富，九臯鶴立見神清。
西雍甯累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺(tái)躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
元代：
吳鎮(zhèn)
初畫不自知，忽忘筆在手。庖丁及輪扁，還識(shí)此意否？
初畫不自知，忽忘筆在手。庖丁及輪扁，還識(shí)此意否？
：
洪遵
來自丁香國(guó)，還應(yīng)世所稀。
叢生盛枝葉，亂結(jié)罥中衣。
來自丁香國(guó)，還應(yīng)世所稀。
叢生盛枝葉，亂結(jié)罥中衣。
