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于中好·十月初四夜風(fēng)雨其明日是亡婦生辰

[清代]:納蘭性德

塵滿疏簾素帶飄,真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚,忽傍犀奩見(jiàn)翠翹。

惟有恨,轉(zhuǎn)無(wú)聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡,冷雨凄風(fēng)打畫(huà)橋。

于中好·十月初四夜風(fēng)雨其明日是亡婦生辰譯文及注釋

譯文

窗簾上落滿了灰塵,素帶飄飛,我在凄涼的心境里不知不覺(jué)度過(guò)了這個(gè)悲涼的夜晚。好幾次偷偷地流下眼淚,猛然間看到你用過(guò)的妝奩翠翹。

心中唯有幽怨,對(duì)一切都興味索然。天已五更,又是一個(gè)殘花飄落的早晨,頹敗的楊柳已經(jīng)落盡了樹(shù)葉。凄風(fēng)冷雨抽打著畫(huà)橋,怎能不令人愁思滿懷。

注釋

于中好:即《鷓鴣天》,詞牌名。雙調(diào)五十五字,前后闋各三平韻,一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對(duì)仗。也是曲牌名。

疏簾:指稀疏的竹制窗簾。素帶:白色的帶子,服喪用。

真成:真?zhèn)€。的確。暗度:不知不覺(jué)地過(guò)去。

青衫:青色的衣衫,黑色的衣服,古代指書(shū)生。

犀奩(xī lián):以犀角制做飾物的妝奩。翠翹:古代婦人首飾的一種,狀似翠鳥(niǎo)尾上的長(zhǎng)羽。故名:這里指亡妻遺物。

冷雨西風(fēng):形容惡劣的天氣或悲慘凄涼的處境。畫(huà)橋:雕飾華麗的橋梁。

參考資料:

1、(清)納蘭性德著.孫紅穎解譯,納蘭詞全鑒:中國(guó)紡織出版社,2016.02:第133頁(yè)

于中好·十月初四夜風(fēng)雨其明日是亡婦生辰創(chuàng)作背景

  詞作于康熙十六年(1677年)十月初四,第二天就是亡妻盧氏的生日,這引發(fā)了詩(shī)人對(duì)亡妻深深的懷念,遂賦此詞以寄哀思。

參考資料:

1、閔譯平編.納蘭詞全集 匯校匯注匯評(píng):崇文書(shū)局,2015.07:第47頁(yè)

于中好·十月初四夜風(fēng)雨其明日是亡婦生辰鑒賞

  上片寫(xiě)室內(nèi),亡妻逝去后的塵簾飄帶、妝奩翠翹等遺痕遺物,由此觸發(fā)了對(duì)亡妻的深深的悼念,致使通宵不眠,清淚偷彈。“塵滿疏簾素帶飄,真成暗度可憐宵”,夜已深沉,窗簾上落滿塵土,風(fēng)兒靜靜地吹了進(jìn)來(lái),只見(jiàn)素帶飄動(dòng)——這是惟一的“動(dòng)”,除此之外,世界一片死寂。這個(gè)夜晚,難道真的就要這樣傷痛地度過(guò)。初四之夜,不但是個(gè)“可憐宵”,還要“暗度”,自是凄涼孤寂之意。想納蘭性德和盧氏此時(shí),也正是風(fēng)流年紀(jì),而本是最當(dāng)珍重的一個(gè)晚上卻只有納蘭性德一人孤單度過(guò)了,又該是怎樣一番感觸。“疏簾”“灰塵”“素帶”這幾個(gè)意象整體給人營(yíng)造出來(lái)的感覺(jué)是:物是人非,人去樓空,往事塵封。“幾回偷拭青衫淚,忽傍犀奩見(jiàn)翠翹”,納蘭性德在這個(gè)寂寥的夜晚,好幾次想起妻子,總要偷偷地抹上幾回眼淚。忽然看見(jiàn)妻子的梳妝盒旁邊躺著一支翠翹,更不由得睹物思人。在這個(gè)場(chǎng)景里,納蘭性德是一個(gè)人夜不能寐。但他不睡,別人未必都陪著他不睡。屋子里只有他一個(gè)人沉思往事,所以流淚也就流淚了,犯不上“偷偷地抹去眼淚”,又沒(méi)人看,詞中就是虛筆了,“偷”作為一個(gè)符號(hào)意象,所傳達(dá)的一個(gè)意思是:情何以堪

  下片又?jǐn)U展到室外,用室外之景進(jìn)一步烘托出難耐的愁情。“惟有恨,轉(zhuǎn)無(wú)聊。五更依舊落花朝”,夜不能寐,轉(zhuǎn)眼已是五更天,馬上就要天亮了。“落花朝”即落花時(shí)節(jié)的早晨。十月初五不是落花時(shí)節(jié),五月才是。盧氏之死正在五月。納蘭性德由妻子的生辰想到忌日,“依舊”二字無(wú)限悲傷:說(shuō)到底,妻子也不可能死而復(fù)生,失去的便永遠(yuǎn)也回不來(lái)了,以后的每一天都是一個(gè)落花朝呀。“衰楊葉盡絲難盡,冷雨凄風(fēng)打畫(huà)橋”,最后兩句以景語(yǔ)作結(jié),強(qiáng)化了詞人內(nèi)心的愁苦。室外景象依然,同樣的“落花朝”,同樣的“畫(huà)橋”,但卻生死殊途,物是人非了,故而今日只有長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨,痛苦難消,百無(wú)聊賴(lài)。

  這首悼亡詞寫(xiě)得尤為低落慘淡,此時(shí)的納蘭已經(jīng)英雄氣短,唯有兒女情長(zhǎng),他失去了一生的紅顏知己,雖然還有很多好友還陪伴在他的身邊,但是妻子是他們所不能代替的,因此納蘭不會(huì)再有幸福,他甚至還在這首詞中流露出對(duì)人生的厭倦。

納蘭性德簡(jiǎn)介

唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介

納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

...〔 ? 納蘭性德的詩(shī)(218篇)

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