譯文

五更時(shí)分一陣凄風(fēng)從簾外吹進(jìn)來(lái)，把我從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)。要想重新登上畫(huà)樓卻不知道該與誰(shuí)一道？記得當(dāng)年無(wú)聊的用玉釵撥弄香火，如今寶篆香已經(jīng)燃燒殆盡。

回首看向窗外的紫金山峰，水汽騰騰煙霧繚繞，看不到山的本來(lái)面目。看著一江春水向東流去，人卻在半醒半醉之間。羅襦襟前還留著國(guó)破夫亡的的淚水，撫去這些把它們交付給遠(yuǎn)飛的大雁。

注釋

《浪淘沙》：唐教坊曲，又稱(chēng)作《浪淘沙令》，五代時(shí)始流行長(zhǎng)短句雙調(diào)小令，又名《賣(mài)花聲》。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音。

畫(huà)樓：華麗的樓閣。

撥火：因?yàn)樽闳歼^(guò)后成香灰，必須撥除香灰避免斷了火路。

寶篆(zhuàn)：即篆香，一種香屑縈回象篆文一樣的香。黃庭堅(jiān)《畫(huà)堂春》：“寶篆煙消龍鳳，畫(huà)屏云鎖瀟湘。”

紫金峰：即鐘山，在今南京中山門(mén)外。

雨潤(rùn)煙濃：是指水蒸汽騰騰，霧氣濃郁。

羅襟：意指羅襦的前襟。

彈：揮灑。征鴻：即大雁。

　　“簾外五更風(fēng)，吹夢(mèng)無(wú)蹤。”發(fā)端兩句，看似平淡，實(shí)最沉痛。“吹夢(mèng)無(wú)蹤，”有兩種含義：一是說(shuō)正在做著好夢(mèng)。夢(mèng)中相見(jiàn)，互訴衷腸，兩情縫蜷，分外親昵。孰料五更時(shí)分一陣凄風(fēng)突然襲來(lái)，把好夢(mèng)吹散，致使夢(mèng)中情事，似有似無(wú)，‘若隱若現(xiàn)，依稀恍惚，了無(wú)蹤影。一是說(shuō)在漫漫長(zhǎng)夜中，二更、三更、四更都悄悄地過(guò)去了，直到五更天將亮?xí)r，凄風(fēng)透過(guò)簾幕吹進(jìn)室內(nèi)，一股寒氣直撲過(guò)來(lái)，人被攪擾驚醒，整整一夜，壓根兒沒(méi)有進(jìn)入夢(mèng)境。

　　醒來(lái)之后，只覺(jué)形單影雋，枕冷襲寒，空蕩蕩一無(wú)所有。這兩種情況，都有可能。正如小晏所說(shuō):“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無(wú)。”（《阮郎歸》）所以如此，乃緣“簾外五更風(fēng)”在作怪。“五更風(fēng)”最會(huì)捉弄人，秦少游就曾被它捉弄過(guò)。《如夢(mèng)令》云：“孤館悄無(wú)人，夢(mèng)斷月堤歸路。無(wú)緒，無(wú)緒，簾外五更風(fēng)雨。”小別輕分，秦七尚感了無(wú)意緒，那死生異路，幽明永隔，除夢(mèng)里有時(shí)相見(jiàn)，別無(wú)他法，然而“和夢(mèng)也，新來(lái)不做。”則詞人凄苦之情，又該怎樣。這兩句，實(shí)是一種不勝惋惜而又無(wú)限憎恨極其沉痛的呼喚。此中情意，在下面幾句中，表達(dá)得更為深刻。

　　詞人醒后，抬眼望，首先映入眼簾的，就是“畫(huà)樓”打入腦際的，便是“重上”。因?yàn)樵诜饨〞r(shí)代，妝樓與閨閣，是貴婦人主要活動(dòng)場(chǎng)所。諸如登樓遠(yuǎn)眺，憑欄共語(yǔ)，飲酒賦詩(shī)，挑燈研讀，都是在這個(gè)狹小的天地里。而這些閨帷韻事，唱隨之樂(lè)，如今一去不復(fù)返了。所以一提及“畫(huà)樓”，不期然而然的會(huì)發(fā)出“與誰(shuí)同”的感慨。“與誰(shuí)同”這一問(wèn)，既說(shuō)明詞人正處于載獨(dú)無(wú)依的境況中，同時(shí)還傾吐了重上時(shí)必是孤單單地?zé)o人相伴。個(gè)中滋味，與另詞《御街行》“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚”所表達(dá)的情懷相一致。同樣問(wèn)得深沉，悲切，任何人讀了，也會(huì)為之一掬同情之淚。

　　“記得玉釵斜撥火”二句，很明顯是從“畫(huà)樓”而憶及的閨中韻事之一。人的常情，越是在孤寂與痛苦之中，人們?cè)绞菚?huì)常常憶起過(guò)去印象最深、極饒情趣的瑣事，希望從飽含幸福與辛酸的回憶中，得到一點(diǎn)安慰。如前所述，李清照與丈夫趙明誠(chéng)在金兵入侵前，朝夕相處，研究學(xué)問(wèn)，日以繼夜，樂(lè)此不疲。“玉釵斜撥火”這節(jié)的描寫(xiě)，正是對(duì)那時(shí)美好生活的追憶。“斜撥火”這一動(dòng)作看閨帷中溫卑的意趣，把人物形象活畫(huà)了出來(lái)，使讀者仿佛看到詞人正手執(zhí)玉釵，輕輕地?fù)芘闵系幕覡a。連她那興致勃勃、心情歡快的神情和心靈手巧、嫻熟利落的舉止，都能體察得出。對(duì)當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，這印象實(shí)在太深了，時(shí)刻不忘，恍如昨事。“記得”二字就表達(dá)了這種情意。而人們也能想象到：他們夫婦倆當(dāng)年點(diǎn)著篆香，相對(duì)而坐，望著升起的煙柱，嗅著散發(fā)的芳香，冥思遐想，意會(huì)神謀，安定閑適，怡然自得的歡樂(lè)情景。“瑞腦香消魂夢(mèng)斷，”那一切的一切都象燃著的“寶篆”一樣煙消香散，如同被吹散的夢(mèng)一樣，無(wú)影無(wú)蹤，莫可追尋了。“寶篆成空，”份量極重，決不是小別輕分時(shí)“香冷金貌”、“瑞腦香消”所能比擬，簡(jiǎn)直可以說(shuō)“萬(wàn)事皆空。”

　　過(guò)片“回首紫金峰”句，上承“畫(huà)樓重上”而來(lái)。“回首”一句，自是載獨(dú)無(wú)依，東西漂泊。歡樂(lè)也好，悲傷也好，都在詞人腦海中留下不可磨滅的印象。每一思及，總想從這里找回什么，以慰愁懷，然而眼前所見(jiàn)，卻是“雨潤(rùn)煙濃”水氣云騰，煙霧彌俊，籠翠峰巒，擋住視野，看不到中原大好河山和可愛(ài)的故鄉(xiāng)，那親人“千里孤墳”上已拱的墓木就更不用說(shuō)了。’于是悲從中來(lái)，愁思起伏，恰如紫金峰前大江洶涌，滾滾東流，不可遏止。“一江春浪醉醒中，”所蘊(yùn)蓄的愁思，.不僅有己身孤苦伶仃之痛，更多的是國(guó)家危難局勢(shì)飄搖之悲。這險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)和不幸的遭遇，好似一場(chǎng)醒猶未醒的惡夢(mèng)，噬嚙著詩(shī)人破碎的心靈。頓使她陷于如醉如癡、迷離恍惚的狀態(tài)中。此七字蘊(yùn)義最富，極為含蓄，是全詞的警句。陳廷焯說(shuō)：“情詞凄絕，多少血淚，”

　　“回首紫金峰，”故鄉(xiāng)邀遠(yuǎn)，往事如煙，詞人不禁清然淚下。“留得羅襟前日淚，彈與征鴻，這句措辭有力，悲中帶憤。“留得”一詞，與上文“記得”“回首”一氣貫通，使全詞結(jié)構(gòu)更加顯得縝密。“前日淚”是指國(guó)破、夫亡、家散等不幸所積累拋下的痛苦之淚。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔，親人永別，千言萬(wàn)語(yǔ)，向誰(shuí)訴說(shuō)，她只得把滿腔悲痛與憤慨所凝成的血淚，從濕透了的羅襟上擰了下來(lái)，對(duì)著征鴻用力彈去。“彈與征鴻”，化用鴻雁傳書(shū)事，可與朱希真“試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州”（《相見(jiàn)歡》）同樣設(shè)想新奇。但就悼亡而言，則以借用嵇康“目送歸鴻手揮五弦”（《贈(zèng)兄秀才入軍》）句意，較為貼切。意思是說(shuō)望著天際的歸鴻，“倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴，”通過(guò)琴聲訴說(shuō)凄苦情懷，寄托哀思，柳永所謂“無(wú)侈恨一，相思意，盡分付征鴻”（《雪梅香》）、賀鑄“恨登山臨水，手寄七弦桐鄉(xiāng)目送歸鴻”（《六州歌頭》），所有詞均如此都是這樣。