譯文

一個兩三畝地的小園兒，隨方位地勢之所宜，隨品種配搭之所宜，栽花種竹，點綴園子。槿樹籬笆茅草房屋，便有了山家的風味。栽花藝竹之余，詞人小具杯盤，徐圖一醉。

總卻世事營營，胸中沒有半點掛慮，自然容易心與景浹，感受到外間景物欣然自得，好象都爭先恐后來取悅于人似的。稱心如意的度過余日無多的暮景。在這個人間洞天里度此余年，就好像塵世之外。

注釋

感皇恩：唐教坊曲名。雙調六十七字，前后段各七句，四仄韻。

隨宜：按方位地勢安排：旋：很快。

槿籬：槿：槿樹。以槿樹枝做成的籬笆。

趁游戲：趁機游戲人間取悅人們。

洞天：教用以稱神仙所居的洞府。塵寰（huán）：猶塵世。

　　宋高宗紹興十六年（1146），朱敦儒被劾罷職，提舉臺州（今浙江臨海）崇道觀。十幾年十月詔許致仕，次年仍居臨海，不久退隱嘉禾（今浙江嘉興）巖壑，這首詞可能與《感皇恩·早起未梳頭》同時作于退居嘉禾之后不久，寫作者歸隱后閑淡愉悅的田園生活。

　　“一個小園兒。兩三畝地。”開篇引領全詞，似兒歌、童謠般淺顯明了，讀來輕松親切。一個小園子，兩三畝地，詞人如話家常一般談論自己的生活，透露出一絲清心寡欲和知足常樂的坦然。

　　“花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。”這三句在內容是對上句的承接，詞人在自己的一畝三分地里種上鮮花和竹子，儼然一派園林之風，他又在園子周圍插上一圈整齊的籬笆，再加上一間茅草屋，帶著幾許山里人家的味道。

　　詞人用詞匠心獨運，整個上闋既沒有用任何優美的詞藻加以修飾，也沒有用一字一詞來形容自己的喜怒哀樂。這些平實自然的詞語，烘托出一種遠離世俗喧囂的隱逸情感，一花、一竹、一籬、一舍，勾勒出一幅城郭依山欒、茅舍傍流水的田園畫，令人心旌蕩漾。

　　“等閑池上飲，林間醉”，這正是詞人日常生活的寫照，每日暢游在自己的小園子里，品品躬耕之樂，不為紅塵世事勞心傷神，閑來無事的時候在池邊飲上幾杯美酒，醉于形更醉于心。這幾句簡單的景物描寫里糅進點點敘事，更突出詞人閑適從容的人生追求和處世態度。

　　“都為自家，胸中無事。風景爭來趁游戲”，詞人仍然沿用上闋慣用的筆法進行描摹，在靜謐恬靜的山林里每日圍繞自己過活，心中沒有任何牽掛，迷人的風景也爭先恐后地映入眼簾。詞人拋去周遭龐雜的污穢和雜念，只管循跡山林，沉醉于山水，感受心靈與大自然的契合。

　　這首詞以通俗易懂、簡單明了為特色，“稱心如意，剩活人間幾歲”，道出人生在世，屈指可數，莫要虛度光陰，要及時行樂做自己想做的事、過想過的生活。此外這兩句還透露出一絲哀婉悲戚和幾許慨嘆光陰如梭的無奈之情。

　　詞人在下句為如何度過余生作出了回答：“洞天誰道在、塵寰外。”人生過半，剩下的每寸光陰，詞人都打算在這至真、至善、至美的人間“洞天”度過，怡然自得、自娛自樂的滿足感躍然紙上。此句原本的語序應是“誰道洞天在塵寰外”，此處巧用倒裝，使全詞韻腳押韻，格律一致，整體讀起來有一種流暢的韻律美。全詞從頭到尾宏觀抒情，微觀落筆，詞人對山水的眷戀溢于言表。詞中的一字一句淡雅溫馨，洋溢著超然和閑適，讓人體味到心平氣和的同時，也憧憬起那生機勃勃的山林生活。