贈五星陳東野
[宋代]：方逢辰
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫只向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘗。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘗。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
唐代·方逢辰的簡介
（1221—1291）宋嚴州淳安人，初名夢魁，字君錫，一作圣錫。方镕子。理宗淳祐十年進士第一。累官兵部侍郎，國史修撰。時宰相鄭清之、賈似道擅權，逢辰力詆其非，稱疾歸。除吏、禮二部尚書，俱不拜。宋亡后，隱居蛟峰，授徒講學，學者稱“蛟峰先生”。元朝召之，堅辭不赴。尊崇朱熹，闡釋孟子和程朱學派道德論。有《孝經解》、《易外傳》、《尚書釋傳》、《學庸注釋》、《蛟峰文集》。
...〔
? 方逢辰的詩(40篇) 〕
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陳永正
金石公知重，閒摩暮復朝。時艱心自熱，骨立毀難銷。
奇字蟠胸得，豪懷向日饒。森森化云去，一代溉新苗。
金石公知重，閒摩暮複朝。時艱心自熱，骨立毀難銷。
奇字蟠胸得，豪懷向日饒。森森化雲去，一代溉新苗。
宋代：
曾肇
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網落人間。紅泉碧澗春風里，尚記麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網落人間。紅泉碧澗春風裡，尚記麻源谷口山。
：
何絳
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜瀟瀟雨，猶向東風憶蜀西。
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜瀟瀟雨，猶向東風憶蜀西。
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馮其庸
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
宋代：
徐鈞
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
元代：
郝經
二馬飄飄萬里來，玉花蕭颯上金臺。風生兩耳云霄近，電掣雙瞳日月開。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勛業，看汝驍騰展驥才。
二馬飄飄萬裡來，玉花蕭颯上金臺。風生兩耳雲霄近，電掣雙瞳日月開。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勳業，看汝驍騰展驥才。
