為救一后生作
[宋代]：釋道濟(jì)
后生后生，忽犯天嗔。
前生惡業(yè)，今生縹身。
老僧救汝，歸奉母親。
諸惡莫作，免得禍臨。
後生後生，忽犯天嗔。
前生惡業(yè)，今生縹身。
老僧救汝，歸奉母親。
諸惡莫作，免得禍臨。
唐代·釋道濟(jì)的簡介
釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟(jì)顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟(jì)詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟(jì)詩，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語錄》，實(shí)為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
...〔
? 釋道濟(jì)的詩(38篇) 〕
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何絳
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜瀟瀟雨，猶向東風(fēng)憶蜀西。
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼?？蓱z一夜瀟瀟雨，猶向東風(fēng)憶蜀西。
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洪繻
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
明代：
顧璘
銅章叨拜庶官中，先達(dá)從君見古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索嘆西東。
銅章叨拜庶官中，先達(dá)從君見古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索歎西東。
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徐震堮
虛堂風(fēng)引隔湖鐘，秋在西南八九峰。五尺瘦藤閑掛臂，溪山只覺欠從容。
虛堂風(fēng)引隔湖鐘，秋在西南八九峰。五尺瘦藤閑掛臂，溪山隻覺欠從容。
