題玉泉
[宋代]：釋道濟(jì)
千章老木冷涵秋，今日重來話舊游。
一池寒水浸虛碧，清光瑩澈凝不流。
中有神龍隱頭角，為雨為霖滋旱涸。
圣主垂衣風(fēng)雨調(diào)，龍亦安眠在丘壑。
人來初不睹真龍，但見金鯽浮沈中。
昂頭擺尾得其所，我疑便是池中龍。
殷勤一語龍聽取，汝以何緣墮龍伍。
良田一念嗔所生，畢竟難逃鱗甲苦。
驀然直下便回光，愿力資深福寰宇。
千章老木冷涵秋，今日重來話舊遊。
一池寒水浸虛碧，清光瑩澈凝不流。
中有神龍隱頭角，為雨為霖滋旱涸。
聖主垂衣風(fēng)雨調(diào)，龍亦安眠在丘壑。
人來初不睹真龍，但見金鯽浮沈中。
昂頭擺尾得其所，我疑便是池中龍。
殷勤一語龍聽取，汝以何緣墮龍伍。
良田一念嗔所生，畢竟難逃鱗甲苦。
驀然直下便回光，願力資深福寰宇。
唐代·釋道濟(jì)的簡介
釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟(jì)顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟(jì)詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟(jì)詩，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語錄》，實為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
...〔
? 釋道濟(jì)的詩(38篇) 〕
清代：
樊增祥
了無暑。南來幾、梅風(fēng)吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風(fēng)，把新寒防護(hù)。
了無暑。南來幾、梅風(fēng)吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風(fēng)，把新寒防護(hù)。
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲(yún)隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
宋代：
王庭圭
聞?wù)f學(xué)詩如學(xué)仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。只今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
聞?wù)f學(xué)詩如學(xué)仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
明代：
殷序
石門我來不厭頻，悠然欲酌還自酌。千崖冥冥送雨來，萬木紛紛向人落。
丹邱已會煩青鳥，青田猶未見元鶴。句漏小住亦多時，便欲從此凌寥廓。
石門我來不厭頻，悠然欲酌還自酌。千崖冥冥送雨來，萬木紛紛向人落。
丹邱已會煩青鳥，青田猶未見元鶴。句漏小住亦多時，便欲從此淩寥廓。
宋代：
蘇軾
臥病經(jīng)旬減帶圍，清樽忘卻故人期。
莫嫌雪里閑氈帳，作事猶來未合時。
臥病經(jīng)旬減帶圍，清樽忘卻故人期。
莫嫌雪裡閑氈帳，作事猶來未合時。
