楊徽之簡(jiǎn)介
楊徽之(921~1000)宋代官員、宋初第一代詩(shī)人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今屬福建)人。后周顯德二年舉進(jìn)士甲科,起家校書郎,集賢校理,累官右拾遺。因文才出眾,曾奉詔參與編輯《文苑英華》,負(fù)責(zé)詩(shī)歌部分。真宗時(shí)官至翰林待讀學(xué)士。為人純厚清介,守規(guī)矩,尚名教,尤惡非道以干進(jìn)者,后患足疾而卒,謚文莊。 ...〔? 楊徽之的詩(shī)文(22篇)楊徽之的名句(3條)〕人物生平
楊徽之,五代后梁龍德元年(921年)生。自幼刻苦勤學(xué)。當(dāng)時(shí),同邑前輩江為、江文蔚是江南詩(shī)賦名家,楊徽之事以師禮,久后,便與之齊名并著。
20多歲時(shí),楊徽之就學(xué)于潯陽(yáng)廬山學(xué)舍。后潛行繞道,赴中原后周王朝應(yīng)舉。翰林學(xué)士竇儀和樞密直學(xué)士王樸等見(jiàn)其文章,都嘆為奇才。后周顯德二年(955年),楊徽之登進(jìn)士甲科,被禮部擢置“殊等”16名內(nèi)上奏。周世宗柴榮命近臣復(fù)核,只有楊徽之等4人中選,授予秘書省校書郎、集賢秘閣校理,后升著作佐郎、右拾遺。深受宰相范質(zhì)器重,學(xué)士竇儼推薦其同修禮樂(lè)書。
宋太祖趙匡胤禪代登位之初,知楊徽之于前朝曾譏議他,將欲加害,因其弟趙光義(太宗)力保而得免,貶出為唐州方城監(jiān)稅。復(fù)因建言得罪,再貶為陜西鳳翔府天興縣令。府帥素知其名,予以禮遇。平定后蜀之后,調(diào)任嘉州峨嵋縣令。楊徽之常與玉津令宋白吟詠唱酬,他們的許多詩(shī)詞,廣被傳誦,文教為之振興。楊徽之兩任縣職,清廉自守。開(kāi)寶二年(969年),復(fù)職為著作佐郎,掌管鹽谷數(shù)年。大臣薛居正曾向太祖薦楊徽之可為相,不見(jiàn)用。乃出知全州(今屬?gòu)V西)。
太平興國(guó)元年(976年),宋太宗趙光義繼位,召楊徽之為左拾遺,回朝又升右補(bǔ)闕。太宗好詩(shī),久慕楊徽之詩(shī)名,見(jiàn)面索要其平生所作,因獻(xiàn)數(shù)百篇及謝詩(shī)以進(jìn),其末章有:“十年流落今何幸,叨遇君王問(wèn)姓名”等句。太宗特選其十聯(lián)警句,親書于御屏風(fēng)上。楊徽之又獻(xiàn)《雍熙詞》10篇,太宗為和韻酬答,每有御制詩(shī),也都賜贈(zèng)給楊徽之。楊徽之有病,即遣太醫(yī)往視。旋遷御史、庫(kù)部員外郎、判刑部南曹、同知差遣院等職,賜予金章紫綬。又奉詔與李昉等匯編前代文章,成《文苑英華》1000卷,是為宋代四大類書之一。楊徽之還受命編詩(shī)180卷(一作200卷)。后歷遷刑、兵二部郎中,并同知京朝官的考課。端拱元年(988年),拜為左諫議大夫,旋出知許州(今河南許昌)二載,入朝判史館事。太宗召見(jiàn),特加史館修撰,兼判昭文館、集賢院。任職期間,楊徽之建議于太學(xué)增加通經(jīng)術(shù)、有專長(zhǎng)者為博士,分教皇家及權(quán)貴子弟。太宗有意委其以大任,因受反對(duì)者誣謗,貶出為山南東道行軍司馬,又改調(diào)為鎮(zhèn)安軍行軍司馬。不久,太子趙恒受命為開(kāi)封府尹,特召楊徽之為左諫議大夫、開(kāi)封府判官(一說(shuō)為推官)。嗣后,兼任太子左庶子,進(jìn)給事中。
宋真宗趙恒即位后,即拜楊徽之為工部侍郎、樞密直學(xué)士。咸平元年(998年),轉(zhuǎn)為禮部侍郎,仍兼學(xué)士。旋稱病,求解除近職,改授兵部侍郎兼秘書監(jiān)。真宗欲多起用耆德老成的學(xué)者為自己講學(xué),乃特設(shè)置翰林侍讀侍講學(xué)士之職,命楊徽之為侍講學(xué)士,仍兼秘書監(jiān),同時(shí)受命的還有夏侯矯等4人。楊徽之利用侍講機(jī)會(huì),多向皇帝縱論天下利弊。不久,稱腳病告老。真宗特取名藥賜予療治。值郊禮大典,楊徽之雖不能扈從,但仍受加封賞賜。
次年,真宗北巡,楊徽之入宮辭送,真宗對(duì)其溫慰懇摯;北巡途中,還手詔存問(wèn)。咸平三年(1000年)正月,真宗還都,特派人慰諭,當(dāng)日,楊徽之疾篤去世。詔贈(zèng)兵部尚書,賜錢50萬(wàn),絹500匹,官給營(yíng)葬。楊徽之無(wú)子,因錄用其女婿、外孫、侄孫等官職。后來(lái),夫人王氏卒,朝廷同樣優(yōu)厚賜葬。景佑二年(1035年),追崇先帝舊臣,升贈(zèng)楊徽之為太子少師,賜謚“文莊”。
《宋史》稱:“徽之純厚清介,守規(guī)矩,尚名教。尤嫉非道以干進(jìn)者。善談?wù)摚嘧R(shí)典故,唐室以來(lái),士族人物悉能詳記。酷好吟詠,每對(duì)客論詩(shī),終日忘倦。”
楊徽之有詩(shī)文集20卷傳世。宋僧文寶曾高度贊美其詩(shī),稱:“當(dāng)以天地皓露滌筆于金甌雪碗中,方與此詩(shī)神骨相投。”清代紀(jì)曉嵐甚至說(shuō),在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的“一望黃茅自葦之中”,楊徽之的詩(shī)“如疏花獨(dú)笑”(《瀛奎律髓匯評(píng)》卷四十二)。