司馬康（1050～1090），字公休，陜州夏縣（今屬山西）人。司馬光大哥司馬旦之子，在他的兩個兒子童、唐夭折后，康過繼給司馬光為子（詳見蘇軾《西樓貼.與堂兄三首》，轉引自顏中其《司馬康為司馬光兄親子》，《古籍整理研究學刊》1988年第3期）。神宗熙寧三年（1070）進士。熙寧五年，監西京糧料院。光修《資治通鑒》，為檢閱文字。授簽書山南東道節度判官公事。元豐八年（1085），擢秘書省正字。哲宗元祐元年（1086），為校書郎。元祐四年，為修神宗實錄檢討官。五年，提舉西山崇福宮，元祐五年（1090）卒，年四十一。

　　事見《范太史集》卷四一《直集賢院提舉西京嵩山崇福官司馬君墓志銘》，《宋史》卷三三六、《東都事略》卷八七有傳。

　　《資治通鑒》是我國古代著名史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。

　　康字公休，幼端謹，不妄言笑，事父母至孝。敏學過人，博通群書，以明經上第。光修資治通鑒，奏檢閱文字。丁母憂，勺飲不入口三日，毀幾滅性。光居洛，士之從學者退與康語，未嘗不有得。涂之人見其容止，雖不識，皆知其為司馬氏子也。以韓絳薦，為秘書，由正字遷校書郎。光薨，治喪皆用禮經家法，不為世俗事。得遺恩，悉以與族人。服除，召為著作佐郎兼侍講。

　　上疏言：“比年以來，旱暵為虐，民多艱食。若復一不稔，則公私困竭，盜賊可乘。自古圣賢之君，非無水旱，惟有以待之，則不為甚害。愿及今秋熟，令州縣廣糴，民食所余，悉歸于官。今冬來春，令流民就食，候鄉里豐穰，乃還本土。凡為國者，一絲一毫皆當愛惜，惟于濟民則不宜吝。誠能損數十萬金帛，以為天下大本，則天下幸甚。”拜右正言，以親嫌未就職。

　　為哲宗言前世治少亂多，祖宗創業之艱難，積累之勤勞，勸帝及時向學，守天下大器，且勸太皇太后每于禁中訓迪，其言切至。邇英進講，又言：“孟子于書最醇正，陳王道尤明白，所宜觀覽。”帝曰：“方讀其書。”尋詔講官節以進。

　　康自居父喪，居廬疏食，寢于地，遂得腹疾，至是不能朝謁。賜優告。疾且殆，猶具疏所當言者以待，曰：“得一見天子及言而死無恨。”使召醫李積于兗。積老矣，鄉民聞之，往告曰：“百姓受司馬公恩深，今其子病，愿速往也。”來者日夜不絕，積遂行；至，則不可為矣。年四十一而卒。公卿嗟痛於朝，士大夫相吊于家，市井之人，無不哀之。詔贈右諫議大夫。

　　康為人廉潔，口不言財。初，光立神道碑，帝遣使賜白金二千兩，康以費皆官給，辭不受。不聽。遣家吏如京師納之，乃止。